当地华人还在采用“仲秋”的过法，位于“三秋”之中的农历八月仲秋，一整个月都是节日。他们不一定要在八月十五当天过中秋节，而是会在仲秋选择一天或几天来庆祝。

这也许与海外中秋不是法定节假日有关，但田兆元认为这种改变是有据可依的“回归传统”，在古代传统社会，八月仲秋无疑是重要的，是丰收的季节，是一年之中最值得庆祝的时节。

曾经中国一些地方不止过八月十五，在八月十六还有“追月”的习俗。旧时新安（深圳的古称）和广东好些地方都有这一习俗。清代陈子厚的《岭南杂事钞》序中写道：“粤中好事者，于八月十六日夜，集亲朋制酒肴赏月，谓之追月。”据说，八月十五晚家人团圆赏月后，余兴未尽，次日再和好友相聚赏月，吟诗作赋、欣赏花灯，久而久之，形成“追月”之说。如今广东这一风俗早已淡去，但在香港依旧盛行。

“端午现在已经叫‘端午季’：‘头端阳’农历五月初五，‘大端阳’五月十五，‘末端阳’五月二十五。中秋节就过八月十五这一天，很多人觉得太短了。”田兆元觉得，我们也不妨过“仲秋”，把整个农历八月当做中秋来过。

他笑言这样做“好处多多”，不但让传统节日地位更高，还能拉动内需，“现在月饼一过了八月十五这一天立刻就卖不动了，要打折处理，但在美国就不会这样，过了八月十五这一天，还在仲秋这个月，他们依然会庆祝中秋节，月饼也就不会降价。”

“八月这一个月都很重要，是丰收的季节，桂花飘香、气候温凉。”田兆元说，“以前人们在秋天要辛苦劳作，没有时间，只能过这一天。如今我们有需求要充分休息、感受文化、拉动内需，何不考虑恢复八月仲秋的传统？”